Complejidad

 

Moisés Naim advierte, hoy, en EP, sobre el desfase entre ciencia y política. La rapidez y colaboración científica para dar una respuesta rápida a la pandemia -la vacuna ha acortado plazos-, frente al desorden político: negación del problema, mascarillas, distancia de seguridad, confinamientos, dilema salud/economía.

Los científicos se enfrentan a la velocidad y a las consecuencias imprevisibles de sus descubrimientos o del uso que de ellos hacen ingenieros y tecnólogos. Pensemos en la imprenta o la revolución industrial, cómo modificaron el mundo, y, ahora, en lo que sucederá con el cambio climático y la revolución digital, en especial la IA.

Los políticos siempre llegan tarde a los cambios pero además se enfrentan a otro tipo de problemas. La realidad es compleja, con sucesivas capas de complejidad. Los buenos políticos, cuando tienen que adoptar medidas, saben que su público no está preparado para la complejidad, están educados, o nunca han dado el salto, en la simplicidad. Las generaciones más jóvenes, en las clases de filosofía y de ética, toparon con malos profesores que les presentaron una realidad binaria -así se dice ahora- de buenos y malos, explotadores y exprimidos, depredadores y víctimas, en vez de presentarles dilemas difíciles, a los que se han de enfrentar en la vida. Sus electores piensan la vida pública en modo simplificado.

Anne applebaum habla hoy en EM, en un anticipo de su libro, de la 'predisposición autoritaria'. No tiene que ver con mostrar una mentalidad estrecha sino con la mentalidad simplista. Las personas se sienten atraídas por ideas autoritarias porque les molesta la complejidad.

“Con frecuencia, las personas se sienten atraídas por las ideas autoritarias porque les molesta la complejidad. Les disgusta la división; prefieren la unidad. Y, por lo tanto, una repentina avalancha de diversidad -diversidad de opiniones, diversidad de experiencias...- les enfada. Entonces buscan soluciones en un nuevo lenguaje político que las haga sentir más seguras y protegidas”.