Por qué nos negamos a aceptar que el mundo progresa

            Cuando se hacen balances de lo que ha dado de sí el año fundido, la última década, el último siglo o el último milenio, que casi siempre son positivos, el común de la gente los pasa por alto y cuando los pones delante de las narices de tus amigos los desdeñan o les quitan valor aduciendo que los males son tantos y tan evidentes que sólo la mala fe puede darlos por buenos. Los datos positivos no casan con lo que piensan y por tanto carecen de valor. Sólo las emociones o sentimientos, por muy irreales que sean, tienen valor. ¿Por qué sucede eso, por qué estamos a gusto con nuestra ceguera?

            Por qué nos cuesta aceptar tanto los hechos positivos. Porque nuestro cerebro está conformado para que sea así. Está la cuestión evolutiva: cientos de miles de años preservando la especie: prevención, precaución, desconfianza. Está la cuestión psico social: los medios, periódicos, teles, películas, la conversación de bar, se alimentan de lo excepcional y anecdótico. Lo normal, la constante mejora, el progreso no son noticia, al contrario, son aburridos, ininteresantes. Y luego está la cuestión personal: siempre hay algo que nos indispone, que impide la felicidad o la idea que nos hacemos de ella y en consecuencia es imposible que el mundo pueda ir bien. Y hay una última cuestión, filosófica y vital: cada uno de nosotros, uno a uno, está condenado de antemano. El final es el más negativo posible. Al menos de momento. Cómo podríamos ver el mundo, la historia, la humanidad con buenos ojos teniendo presente el horizonte del final de nuestra vida.

           Quizá esa depresión anímica explique también el que tanta gente se sitúe a la izquierda, dando por bueno que el eje de la verdadera discusión es el de derecha/izquierda, donde tan fácil es separarnos, nosotros los justos, de quienes están en el origen de los males del mundo. La izquierda es el orden de los buenos deseos. Los deseos como son proyecciones nunca defraudan. La derecha, en cambio, es la causante de los males, aunque sean imaginarios. En cambio, si el eje de la discusión fuese el de reacción/progreso, los hechos reales estarían en primer plano: reaccionarios son aquellos que se sitúan en el plano ideológico, para quienes los datos no son lo importante sino las ideas y progresistas, aquellos a quienes no importan tanto las ideas como la vida real. Así, buena parte de la derecha y otro tanto de la izquierda son reaccionarios y progresistas los que, conscientes de la imperfección del mundo, luchan cada día por mejorarlo.